Surah 6 · word by word

Surah 6, ayah 148

  1. سَیَقُوْلُعنقریب کہیں گے
  2. الَّذِیْنَوہ لوگ
  3. اَشْرَكُوْاجنہوں نے شرک کیا
  4. لَوْاگر
  5. شَآءَچاہتا
  6. اللّٰهُاللہ
  7. مَاۤنہ
  8. اَشْرَكْنَاشرک کرتے ہم
  9. وَلَاۤاور نہ
  10. اٰبَآؤُنَاہمارے آباؤ اجداد
  11. وَلَااور نہ
  12. حَرَّمْنَاہم حرام کرتے
  13. مِنْNo meaning in the source
  14. شَیْءٍ ؕکوئی چیز
  15. كَذٰلِكَاسی طرح
  16. كَذَّبَجھٹلایا
  17. الَّذِیْنَان لوگوں نے
  18. مِنْسے
  19. قَبْلِهِمْجو ان سے پہلے تھے
  20. حَتّٰییہاں تک کہ
  21. ذَاقُوْاانہوں نے چکھ لیا
  22. بَاْسَنَا ؕعذاب ہمارا
  23. قُلْکہہ دیجئے
  24. هَلْکیا
  25. عِنْدَكُمْتمہارے پاس ہے
  26. مِّنْNo meaning in the source
  27. عِلْمٍکوئی علم
  28. فَتُخْرِجُوْهُپس تم نکالو اس کو
  29. لَنَا ؕہمارے لئے
  30. اِنْنہیں
  31. تَتَّبِعُوْنَتم پیروی کرتے
  32. اِلَّامگر
  33. الظَّنَّگمان کی
  34. وَاِنْاور نہیں
  35. اَنْتُمْتم
  36. اِلَّامگر
  37. تَخْرُصُوْنَتم قیاس آرائیاں کرتے ہو

Translation and commentary

Tafheem-ul-Quran

یہ مشرک لوگ (تمہاری ان باتوں کے جواب میں) ضرور کہیں گے کہ ”اگر اللہ چاہتا تو نہ ہم شرک کرتے اور نہ ہمارے باپ دادا، اور نہ ہم کسی چیز کو حرام ٹھیراتے“۔1 ایسی ہی باتیں بنا بنا کر اِن سے پہلے کے لوگوں نے بھی حق کو جھٹلایا تھا یہاں تک کہ آخر کار ہمارے عذاب کا مزا انہوں نے چکھ لیا۔ ان سے کہو ”کیا تمہارے پاس کوئی علم ہے جسے ہمارے سامنے پیش کرسکو؟ تم تو محض گمان پر چل رہے ہو اور نری قیاس آرائیاں کرتے ہو“

Footnotes (the author's commentary)

  1. یعنی وہ اپنے جرم اور اپنی غلط کاری کے لیے وہی پُرانا عذر پیش کریں گے جو ہمیشہ سے مجرم اور غلط کار لوگ پیش کرتے رہے ہیں۔ وہ کہیں گے کہ ہمارے حق میں اللہ کی مشیّت یہی ہے کہ ہم شرک کریں اور جن چیزوں کو ہم نے حرام ٹھیرا رکھا ہے انھیں حرام ٹھیرائیں۔ ورنہ اگر خدا نہ چاہتا کہ ہم ایسا کریں تو کیوں کر ممکن تھا کہ یہ افعال ہم سے صادر ہوتے ۔ پس چونکہ ہم اللہ کی مشیّت کے مطابق یہ سب کچھ کر رہے ہیں اس لیے درست کر رہے ہیں، اس کا الزام اگر ہے تو ہم پر نہیں ، اللہ پر ہے۔ اور جو کچھ ہم کر رہے ہیں ایسا ہی کرنے پر مجبور ہیں کہ اس کے سوا کچھ اور کرنا ہماری قدرت سے باہر ہے۔

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Print publisher: not stated by QUL. Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database files dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Tafheem-ul-Quran by Sayyid Abul A'la Maududi, Urdu translation and footnotes, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 302). Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Translation and commentary are shown as the source gives them. They give no ruling. Not reviewed by a scholar.

See this ayah on Mushaf page 148

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Qudratullah Company, Lahore, Pakistan (print); distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Script and font author: not stated by QUL (its Credits page thanks Ayman Siddiqui for Indopak fonts and script). Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-11 (layout file dated 2026-09-30, script file dated 2025-06-14, font file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-11). Layout of the Qudratullah Company 15-line Mushaf, Indopak Nastaleeq script and font, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai). Script and font credited by QUL to Ayman Siddiqui. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Translator or author: not stated by QUL. Version QUL download as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Urdu word-by-word meanings from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 93); the translator is not named by the source. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Meanings are shown as the source gives them, one per word. 2 words in this ayah have no meaning in the source and are left empty. This is not a translation of the ayah and gives no ruling. Not reviewed by a scholar.

Sources & attribution