Surah 6 · word by word

Surah 6, ayah 148

  1. سَیَقُوْلُعنقریب کہیں گے
  2. الَّذِیْنَوہ لوگ
  3. اَشْرَكُوْاجنہوں نے شرک کیا
  4. لَوْاگر
  5. شَآءَچاہتا
  6. اللّٰهُاللہ
  7. مَاۤنہ
  8. اَشْرَكْنَاشرک کرتے ہم
  9. وَلَاۤاور نہ
  10. اٰبَآؤُنَاہمارے آباؤ اجداد
  11. وَلَااور نہ
  12. حَرَّمْنَاہم حرام کرتے
  13. مِنْNo meaning in the source
  14. شَیْءٍ ؕکوئی چیز
  15. كَذٰلِكَاسی طرح
  16. كَذَّبَجھٹلایا
  17. الَّذِیْنَان لوگوں نے
  18. مِنْسے
  19. قَبْلِهِمْجو ان سے پہلے تھے
  20. حَتّٰییہاں تک کہ
  21. ذَاقُوْاانہوں نے چکھ لیا
  22. بَاْسَنَا ؕعذاب ہمارا
  23. قُلْکہہ دیجئے
  24. هَلْکیا
  25. عِنْدَكُمْتمہارے پاس ہے
  26. مِّنْNo meaning in the source
  27. عِلْمٍکوئی علم
  28. فَتُخْرِجُوْهُپس تم نکالو اس کو
  29. لَنَا ؕہمارے لئے
  30. اِنْنہیں
  31. تَتَّبِعُوْنَتم پیروی کرتے
  32. اِلَّامگر
  33. الظَّنَّگمان کی
  34. وَاِنْاور نہیں
  35. اَنْتُمْتم
  36. اِلَّامگر
  37. تَخْرُصُوْنَتم قیاس آرائیاں کرتے ہو

Translation and commentary

Bayan-ul-Quran

عنقریب کہیں گے یہ مشرک لوگ کہ اگر اللہ چاہتا تو نہ ہم شرک کرتے نہ ہمارے آباء و اَجداد اور نہ ہی ہم کسی چیز کو حرام ٹھہراتے اسی طرح جھٹلایا تھا ان لوگوں نے جو ان سے پہلے تھے یہاں تک کہ انہوں نے ہمارے عذاب کا مزا چکھ لیا (آپ ﷺ ان سے) کہیے کہ کیا تمہارے پاس کوئی سند ہے جسے تم ہمارے سامنے پیش کرسکو ؟ تم تو محض گمان کی پیروی کر رہے ہو اور صرف اندازوں اور اٹکل کی باتیں کرتے ہو

Commentary

آیت 148 سَیَقُوْلُ الَّذِیْنَ اَشْرَکُوْا لَوْ شَآء اللّٰہُ مَآ اَشْرَکْنَا وَلآَ اٰبَآؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِنْ شَیْءٍ ط۔یعنی مشرکین مکہ اس طرح کے دلائل دیتے تھے کہ جن چیزوں کے بارے میں ہمیں بتایا جا رہا ہے کہ وہ حرام نہیں ہیں اور ہم نے خواہ مخواہ ان کو حرام ٹھہرا دیا ہے ‘ ایسا کرنا ہمارے لیے ممکن نہیں تھا۔ آخر اللہ تو عَلٰی کُلِّ شَیءٍ قَدِیْرہے ‘ اس کا تو ہمارے ارادے اور عمل پر کلی اختیار تھا۔ لہٰذا یہ سب کام اگر غلط تھے تو وہ ہمیں یہ کام نہ کرنے دیتا اور غلط رستہ اختیار کرنے سے ہمیں روک دیتا۔ اس طرح کی کٹ حجتیاں کرنا انسان کی فطرت ہے۔

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Print publisher: not stated by QUL. Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-12 (translation database dated 2026-08-26; commentary database, from https://qul.tarteel.ai/resources/tafsir/29, dated 2025-05-26); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Bayan-ul-Quran (Urdu translation and commentary; author identified by the project owner as Dr. Israr Ahmad, not named by the source), from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 183 and tafsir resource 29). Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Commentary: https://qul.tarteel.ai/resources/tafsir/29

Translation and commentary are shown as the source gives them. They give no ruling. Not reviewed by a scholar.

See this ayah on Mushaf page 148

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Qudratullah Company, Lahore, Pakistan (print); distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Script and font author: not stated by QUL (its Credits page thanks Ayman Siddiqui for Indopak fonts and script). Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-11 (layout file dated 2026-09-30, script file dated 2025-06-14, font file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-11). Layout of the Qudratullah Company 15-line Mushaf, Indopak Nastaleeq script and font, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai). Script and font credited by QUL to Ayman Siddiqui. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Translator or author: not stated by QUL. Version QUL download as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Urdu word-by-word meanings from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 93); the translator is not named by the source. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Meanings are shown as the source gives them, one per word. 2 words in this ayah have no meaning in the source and are left empty. This is not a translation of the ayah and gives no ruling. Not reviewed by a scholar.

Sources & attribution