Surah 30 · word by word

Surah 30, ayah 9

  1. اَوَلَمْکیا بھلا ہیں وہ
  2. یَسِیْرُوْاچلے پھرے
  3. فِیمیں
  4. الْاَرْضِزمین
  5. فَیَنْظُرُوْاتو وہ دیکھتے
  6. كَیْفَکس طرح
  7. كَانَہوا
  8. عَاقِبَةُانجام
  9. الَّذِیْنَان لوگوں کا
  10. مِنْجو ان سے
  11. قَبْلِهِمْ ؕپہلے تھے
  12. كَانُوْۤاوہ تھے
  13. اَشَدَّزیادہ شدید۔ زیادہ طاقتور
  14. مِنْهُمْان سے
  15. قُوَّةًقوت میں
  16. وَّاَثَارُوااور انہوں نے کھودا
  17. الْاَرْضَزمین کو
  18. وَعَمَرُوْهَاۤاور آباد کیا اس کو
  19. اَكْثَرَزیادہ
  20. مِمَّااس سے
  21. عَمَرُوْهَاجو انہوں نے آباد کیا اس کو
  22. وَجَآءَتْهُمْاور آئے ان کے پاس
  23. رُسُلُهُمْان کے رسول
  24. بِالْبَیِّنٰتِ ؕساتھ روشن دلائل کے
  25. فَمَاتو نہ
  26. كَانَتھا
  27. اللّٰهُاللہ
  28. لِیَظْلِمَهُمْکہ ظلم کرتا ان پر
  29. وَلٰكِنْلیکن
  30. كَانُوْۤاتھے وہ
  31. اَنْفُسَهُمْاپنی جانوں پر
  32. یَظْلِمُوْنَوہ ظلم کرتے

Translation and commentary

Bayan-ul-Quran

کیا یہ لوگ زمین میں گھومے پھرے نہیں کہ وہ دیکھتے کہ کیسا انجام ہوا ان لوگوں کا جو ان سے پہلے تھے وہ قوت میں ان سے کہیں زیادہ تھے اور انہوں نے زمین کو کاشت کیا اور اسے آباد کیا اس سے کہیں بڑھ کر جو (آ ج) انہوں نے آباد کیا اور ان کے پاس بھی ان کے رسول ؑ آئے تھے کھلی نشانیاں لے کر سو اللہ ان پر ظلم کرنے والا نہیں تھا بلکہ انہوں نے خود ہی اپنی جانوں پر ظلم کیا تھا

Commentary (one passage for ayahs 30:8, 30:9, 30:10)

مَا خَلَقَ اللّٰہُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَیْنَہُمَآ اِلَّا بالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّی ط ”اللہ تعالیٰ نے یہ کائنات ایک مقصد کے تحت پیدا کی ہے۔ یہ وہ حقیقت ہے جس کا اقرار ہر وہ شخص کرتا ہے جو چشم بصیرت سے کائنات کا نظام دیکھتا ہے۔ چناچہ سورة آل عمران کی آیت 191 میں اللہ تعالیٰ کے نیک بندوں کی ایک خصوصیت یہ بھی بتائی گئی ہے کہ جب وہ کائنات کی تخلیق کے بارے میں غور و فکر کرتے ہیں تو بےاختیار پکار اٹھتے ہیں : رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ ہٰذَا بَاطِلاً ج ”اے ہمارے پروردگار ! ہم سمجھ گئے ہیں کہ تو نے یہ سب کچھ عبث پیدا نہیں فرمایا۔“

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Print publisher: not stated by QUL. Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-12 (translation database dated 2026-08-26; commentary database, from https://qul.tarteel.ai/resources/tafsir/29, dated 2025-05-26); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Bayan-ul-Quran (Urdu translation and commentary; author identified by the project owner as Dr. Israr Ahmad, not named by the source), from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 183 and tafsir resource 29). Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Commentary: https://qul.tarteel.ai/resources/tafsir/29

Translation and commentary are shown as the source gives them. They give no ruling. Not reviewed by a scholar.

See this ayah on Mushaf page 405

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Qudratullah Company, Lahore, Pakistan (print); distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Script and font author: not stated by QUL (its Credits page thanks Ayman Siddiqui for Indopak fonts and script). Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-11 (layout file dated 2026-09-30, script file dated 2025-06-14, font file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-11). Layout of the Qudratullah Company 15-line Mushaf, Indopak Nastaleeq script and font, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai). Script and font credited by QUL to Ayman Siddiqui. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Translator or author: not stated by QUL. Version QUL download as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Urdu word-by-word meanings from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 93); the translator is not named by the source. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Meanings are shown as the source gives them, one per word. This is not a translation of the ayah and gives no ruling. Not reviewed by a scholar.

Sources & attribution