Islamic Companion
Sign in Account

Surah 66 · word by word

Surah 66, ayah 10

  1. ضَرَبَبیان کی
  2. اللّٰهُاللہ نے
  3. مَثَلًاایک مثال
  4. لِّلَّذِیْنَان لوگوں کے لیے
  5. كَفَرُواجنہوں نے کفر کیا
  6. امْرَاَتَبیوی کی
  7. نُوْحٍنوح کی
  8. وَّامْرَاَتَاوربیوی
  9. لُوْطٍ ؕلوط کی
  10. كَانَتَاوہ دونوں تھیں
  11. تَحْتَماتحت
  12. عَبْدَیْنِدو بندوں کے
  13. مِنْسے
  14. عِبَادِنَاہمارے بندوں میں (سے)
  15. صَالِحَیْنِدونوں نیک تھے
  16. فَخَانَتٰهُمَاتو ان دونوں نے خیانت کی ان سے
  17. فَلَمْتو نہ
  18. یُغْنِیَاوہ دونوں کام آسکے
  19. عَنْهُمَاان دونوں کو
  20. مِنَسے
  21. اللّٰهِاللہ (سے )
  22. شَیْـًٔاکچھ بھی
  23. وَّقِیْلَاور کہہ دیا گیا
  24. ادْخُلَادونوں داخل ہوجاؤ
  25. النَّارَآگ میں
  26. مَعَساتھ
  27. الدّٰخِلِیْنَداخل ہونے والوں کے

Translation and commentary

Tafheem-ul-Quran

اللہ کافروں کے معاملہ میں نوح ؑ اور لُوط ؑ  کی بیویوں کو بطور مثال پیش کرتا ہے۔ وہ ہمارے دو صالح بندوں کی زوجیّت میں تھیں ، مگر انہوں نے اپنے ان شوہروں سے خیانت کی1 اور وہ اللہ کے مقابلہ میں ان کے کچھ بھی نہ  کام آسکے۔ دونوں سے کہہ دیا گیا ہے کہ جاوٴ آگ میں جانے والوں کے ساتھ تم بھی چلی جاو

Footnotes (the author's commentary)

  1. یہ خیانت اس معنی میں نہیں ہے کہ وہ بدکاری کی مرتکب ہوئی  تھیں، بلکہ اس معنی میں ہے کہ انہوں نے ایمان کی راہ میں حضرت نوح ؑ  اور حضرت لوط ؑ  کا ساتھ نہ دیا  بلکہ  ان کے مقابلہ میں دشمنانِ دین کا ساتھ دیتی رہیں۔ ابن عباس ؓ  فرماتے ہیں کہ  ” کسی نبی کی بیوی کبھی بدکار نہیں رہی ہے۔ ان دونوں عورتوں کی خیانت دراصل  دین کے معاملہ میں تھی۔ انہوں نے حضرت نوح ؑ اور حضرت لوط ؑ کا دین قبول نہیں کیا۔ حضرت نوح ؑ کی بیوی اپنی قوم کے جبّاروں کو ایمان لانے والوں کی خبریں پہنچایا کرتی تھی۔ اور حضرت لوط ؑ  کی بیوی اپنے شوہر   کے ہاں  آنے والوں لوگوں کی اطلاع اپنی قوم کے بد اعمال لوگوں کو دے دیا کرتی تھی۔“(ابن جریر)۔

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Print publisher: not stated by QUL. Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database files dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Tafheem-ul-Quran by Sayyid Abul A'la Maududi, Urdu translation and footnotes, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 302). Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Translation and commentary are shown as the source gives them. They give no ruling. Not reviewed by a scholar.

See this ayah on Mushaf page 561

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Qudratullah Company, Lahore, Pakistan (print); distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Script and font author: not stated by QUL (its Credits page thanks Ayman Siddiqui for Indopak fonts and script). Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-11 (layout file dated 2026-09-30, script file dated 2025-06-14, font file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-11). Layout of the Qudratullah Company 15-line Mushaf, Indopak Nastaleeq script and font, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai). Script and font credited by QUL to Ayman Siddiqui. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Translator or author: not stated by QUL. Version QUL download as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Urdu word-by-word meanings from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 93); the translator is not named by the source. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.

Meanings are shown as the source gives them, one per word. This is not a translation of the ayah and gives no ruling. Not reviewed by a scholar.

Sources & attribution