- اَنْزَلَاس نے اتارا ہے
- مِنَسے
- السَّمَآءِآسمان
- مَآءًپانی
- فَسَالَتْتو بہہ پڑیں
- اَوْدِیَةٌوادیاں
- بِقَدَرِهَاساتھ اپنے اندازے کے
- فَاحْتَمَلَتو اٹھا لیا
- السَّیْلُسیلاب نے
- زَبَدًاجھاگ
- رَّابِیًا ؕچڑھا ہوا
- وَمِمَّااور اس میں سے جو
- یُوْقِدُوْنَوہ جلاتے ہیں
- عَلَیْهِاوپر اس کے
- فِیمیں
- النَّارِآگ
- ابْتِغَآءَتلاش کرنے کو/ بنانے کو
- حِلْیَةٍزیور
- اَوْیا
- مَتَاعٍبرتن
- زَبَدٌجھاگ ہوتی ہے
- مِّثْلُهٗ ؕاس جیسی
- كَذٰلِكَاسی طرح
- یَضْرِبُبیان کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- الْحَقَّحق
- وَالْبَاطِلَ ؕ۬اور باطل
- فَاَمَّاتو جہاں تک
- الزَّبَدُجھاگ ہے
- فَیَذْهَبُتو چلی جاتی ہے
- جُفَآءً ۚخشک ہو کر/ ناکارہ ہوکر
- وَاَمَّااور لیکن
- مَاجو
- یَنْفَعُنفع دیتا ہے
- النَّاسَلوگوں کو
- فَیَمْكُثُتو وہ ٹھہر جاتا ہے
- فِیمیں
- الْاَرْضِ ؕزمین
- كَذٰلِكَاسی طرح
- یَضْرِبُبیان کرتا ہے
- اللّٰهُاللہ
- الْاَمْثَالَمثالیں
Surah 13 · word by word
Surah 13, ayah 17
Translation and commentary
Tafheem-ul-Quran
اللہ نے آسمان سے پانی برسایا اور ہر ندی نالہ اپنے ظرف کے مطابق اسے لے کر چل نکلا پھر جب سیلاب اُٹھا تو سطح پر جھاگ بھی آگئے۔1 اور ایسے ہی جھاگ اُن دھاتوں پر بھی اُٹھتے ہیں جنہیں زیور اور برتن وغیرہ بنانے کے لیے لوگ پگھلایا کرتے ہیں۔2 اِسی مثال سے اللہ حق اور باطل کے معاملے کو واضح کرتا ہے۔ جو جھاگ ہے وہ اُڑ جایا کرتا ہے اور جو چیز انسانوں کے لیے نافع ہے وہ زمین میں ٹھہر جاتی ہے۔ اس طرح اللہ مثالوں سے اپنی بات سمجھاتا ہے
Footnotes (the author's commentary)
-
اس تمثیل میں اُ س علم کو جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی کے ذریعے سے نازل کیاگیا تھا، آسمانی بارش سے تشبیہ دی گئی ہے۔ اور ایمان لانے والے سلیم الفطرت لوگوں کو ان ندی نالوں کے مانند ٹھیرایا گیا ہے جو اپنے اپنے ظرف کے مطابق بارانِ رحمت سے بھر پور ہو کر رواں دواں ہو جاتے ہیں۔ ۔ اور اُس ہنگامہ و شورش کو جو تحریکِ اسلامی کی خلاف منکرین و مخالفین نے برپا کر رکھی تھی اُس جھاگ اور اُس خس و خاشاک سے تشبیہ دی گئی ہے جو ہمیشہ سیلاب کے اُٹھتے ہی سطح پر اپنی اچھل کود دکھانی شروع کر دیتا ہے۔
-
یعنی بھٹی جس کام کے لیے گرم کی جاتی ہے وہ تو ہے خالص دھات کو تپا کر کارآمد بنانا۔ مگر یہ کام جب بھی کیا جاتا ہے میل کچیل ضرور ابھر آتا ہے اور اس شان سے چرخ کھاتا ہے کہ کچھ دیر تک سطح پر بس وہی وہ نظر آتا رہتا ہے۔
Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Print publisher: not stated by QUL. Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database files dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Tafheem-ul-Quran by Sayyid Abul A'la Maududi, Urdu translation and footnotes, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 302). Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.
Translation and commentary are shown as the source gives them. They give no ruling. Not reviewed by a scholar.
See this ayah on Mushaf page 251
Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Qudratullah Company, Lahore, Pakistan (print); distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Script and font author: not stated by QUL (its Credits page thanks Ayman Siddiqui for Indopak fonts and script). Version QUL downloads as retrieved by the owner on 2026-10-11 (layout file dated 2026-09-30, script file dated 2025-06-14, font file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-11). Layout of the Qudratullah Company 15-line Mushaf, Indopak Nastaleeq script and font, from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai). Script and font credited by QUL to Ayman Siddiqui. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.
Source: Quranic Universal Library (QUL), qul.tarteel.ai, published by Distributed by the Quranic Universal Library (Tarteel). Translator or author: not stated by QUL. Version QUL download as retrieved by the owner on 2026-10-12 (database file dated 2025-05-27); no version number is published (retrieved 2026-10-12). Urdu word-by-word meanings from the Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai, translation resource 93); the translator is not named by the source. Not reviewed by a scholar. Redistribution rights are not confirmed.
Meanings are shown as the source gives them, one per word. This is not a translation of the ayah and gives no ruling. Not reviewed by a scholar.